享珞珈之灵秀，育书香之稚子

理念释义

享珞珈之灵秀

“享”，有“受用”也有“贡献”的含义。“珞珈”，武汉大学的别称。“灵秀”是成语“钟灵毓秀”意涵的浓缩。这句成语按《辞海》的解释是：“谓天地间灵秀之气所聚”。

武汉大学地处“灵秀湖北”，依靠“魅力武汉”，是具有 “世界最美丽校园”美誉的高等名校，坐落在秀美的珞珈山上和美丽的东湖之滨，具有山水之美和光辉文化的灵气；校友何五元在《珞珈赋》中这样描述珞珈之美，“珞珈苍苍，东湖汤汤。山川壮美，泱泱兮养天地之气；澄岚秀润，昂昂兮结青云之志。”武大的精神文化、活动文化、制度文化和环境文化都是取之不尽用之不竭的宝藏，“享珞珈之灵秀”蕴含了幼儿园将享有独特的珞珈资源，浸润在独有的珞珈文化之中，具有鲜明的标识感和代表性。

育书香之稚子

“育”，生养，养活，按照一定的目的长期地教导和训练。“育”指社会学意义上的人类的自我复制。人类具有生物性和社会性这两重属性。光有生物性而没有社会性，那也不称其为人。《说文》中提到：“育,养子使作善也”，明确解读了“育”除了抚养以外，更有教育的责任。“书香”，指读书风气。在高等学府里的幼儿园自然要有书香之气，孕育书香之人，崇尚书香之品，让孩子浸润其中，从小悦读，会读。读书立志、读书怡情、读书明理、读书尚美。“稚子”意为幼儿、小孩子，这里特别强调要尊重幼儿的发展规律，用适合幼儿的方式生活、学习、发展。“育书香之稚子”蕴含着尊重幼儿的天性，关注幼儿发展的需要，营造良好的环境，培育爱学、乐学的儿童，激发善问、善思的能力，萌发敢想敢做的精神，这也是家长群体、教师群体认同的未来社会人才的发展方向。